![\"\"](\"http:\/\/www4.uma.pt\/cierl\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/insulaIII_Juliano.png\")
<\/a><\/p>\nConvite \u00e0 participa\u00e7\u00e3o\u00a0<\/a>\u00a0<\/a>\u00a0<\/a><\/td>\n
Convite \u00e0 Participa\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h1>\nIII Col\u00f3quio Internacional INSULA<\/span>\u00a0 <\/strong><\/h2>\nPara Al\u00e9m de Natureza\/Artif\u00edcio<\/strong><\/h2>\nFunchal | UMa-CIERL<\/strong><\/span><\/p>\n8 a 12 Novembro 2017<\/strong><\/span><\/p>\nSubmiss\u00e3o de propostas at\u00e9 30 de Maio de 2017<\/del>\u00a030 de Junho de 2017<\/span><\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nthere is no singular \u2018nature\u2019 as such, only a diversity of contested natures;<\/h5>\nand that each\u00a0such nature is constituted through a variety of socio-cultural<\/h5>\nprocesses from which such\u00a0natures cannot be plausibly separated.<\/h5>\n\u00a0 Macnaghten,\u00a0 P. and Urry, J. (1998), Contested natures<\/em><\/span><\/h5>\n <\/p>\n
Reflectindo sobre \u201cIdeas of Nature\u201d, Raymond Williams destacava em 1980 duas quest\u00f5es que convocamos para o III Col\u00f3quio Internacional INSULA. Para Al\u00e9m de Natureza\/Artif\u00edcio<\/strong><\/span>:<\/p>\n(1) a necessidade de pensar o Natural <\/em>n\u00e3o apenas como conjunto de fen\u00f3menos f\u00edsicos que existem no mundo, mas tamb\u00e9m como conceito plural, sujeito a modaliza\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas e socioculturais, com efectivas implica\u00e7\u00f5es no modo como esse mundo \u00e9 percepcionado e se constr\u00f3i;<\/p>\n(2) a necessidade de repensar o humano e o antropol\u00f3gico como partes tamb\u00e9m constituintes do que se entende por Natureza<\/em>, problematizando, assim, a acr\u00edtica dicotomia entre Natureza<\/em> e Artif\u00edcio\/Cultura<\/em> que a heran\u00e7a iluminista cristalizou no mundo moderno.<\/p>\nNesta mesma linha de pensamento que recusa um car\u00e1cter dogm\u00e1tico e imut\u00e1vel ao conceito Natureza<\/em>, Bruno Latour (1999) prop\u00f5e a substitui\u00e7\u00e3o do singular Natureza<\/em> pelo plural Naturezas<\/em>. Este posicionamento pressup\u00f5e, assim, a exist\u00eancia de uma mais densa, el\u00e1stica e articulada rela\u00e7\u00e3o entre todos os elementos que constituem o mundo e no qual tamb\u00e9m se integra quer o humano, quer o que \u00e9 percepcionado e (re)constru\u00eddo pelo humano, seja sob forma material, seja sob forma virtual ou imagin\u00e1ria.<\/p>\nSe estas quest\u00f5es ganhavam pertin\u00eancia nas \u00faltimas d\u00e9cadas do s\u00e9culo XX, j\u00e1 marcadas pelas din\u00e2micas da conting\u00eancia, do transgressivo e da globaliza\u00e7\u00e3o, assim como pelos valores da subjectividade complexa, da justaposi\u00e7\u00e3o simult\u00e2nea do pr\u00f3ximo com o distante ou at\u00e9 do emp\u00edrico com o virtual, as primeiras d\u00e9cadas do s\u00e9culo XXI viriam a torn\u00e1-las ainda mais urgentes, perante a emerg\u00eancia ou crescente dissemina\u00e7\u00e3o de fen\u00f3menos como a clonagem, a ind\u00fastria dos transg\u00e9nicos, o aquecimento global e a intensifica\u00e7\u00e3o dos chamados \u201cdesastres naturais\u201d, as suspeitas do Antropoceno ou at\u00e9 a democratiza\u00e7\u00e3o do acesso \u00e0 tecnologia.<\/p>\n
Focando a aten\u00e7\u00e3o em espa\u00e7os, fen\u00f3menos, representa\u00e7\u00f5es, narrativas e discursos insulares, o III Col\u00f3quio Internacional INSULA. Para Al\u00e9m de Natureza\/Artif\u00edcio<\/strong><\/span> apresenta-se como lugar de reflex\u00e3o, onde se procurar\u00e1 discutir o conceito de Natureza(s)<\/em> na contemporaneidade, agora entendido no quadro de uma dial\u00e9tica em que o convencionalmente tido como Natural<\/em> se articula com o convencionalmente entendido como Artificial<\/em> ou Cultural<\/em>, resultando, do encontro dessas diferen\u00e7as, da sua contamina\u00e7\u00e3o, da sua am\u00e1lgama e\/ou hibridiza\u00e7\u00e3o, um (conceito de) Natural<\/em> mais complexo e expandido do que a soma dos dois opostos tradicionais.<\/p>\nNeste encontro entre o real e o virtual, a fic\u00e7\u00e3o, a simula\u00e7\u00e3o e o simulacro, onde as ilhas ser\u00e3o, simultaneamente, entidades f\u00edsicas e dispositivos conceptuais, artefactos multidimensionais que nos projectam para uma realidade alargada:<\/p>\n
\n- Poder\u00e3o os espa\u00e7os insulares comportar outras Naturezas, ou uma Natureza Expandida, onde elementos de diferentes dimens\u00f5es se encontram?<\/li>\n
- Como poder\u00e1 ser a ilha representada, neste contexto? E que discursos e pr\u00e1ticas da\u00ed emergem?<\/li>\n
- Qual a implica\u00e7\u00e3o desse conceito de Natureza(s), no modo como os sujeitos percepcionam, experienciam e recriam a \u201cilha\u201d e o seu imagin\u00e1rio?<\/li>\n
- De que modo uma Natureza Expandida implica o encontro, a adapta\u00e7\u00e3o, a transforma\u00e7\u00e3o e\/ou a actualiza\u00e7\u00e3o de fen\u00f3menos materiais, psicol\u00f3gicos, art\u00edsticos, culturais e pol\u00edticos?<\/li>\n
- De que forma poder\u00e3o a(s) Natureza(s) dos espa\u00e7os insulares, as suas caracter\u00edsticas e processos nelas implicados, constituir amostras que se apresentam como oportunidades para a compreens\u00e3o, desenvolvimento e gest\u00e3o de outros espa\u00e7os?<\/li>\n<\/ul>\n
Acolher-se-\u00e3o com interesse, propostas de comunica\u00e7\u00e3o (20 minutos) e\/ou de pain\u00e9is tem\u00e1ticos\u00a0<\/span><\/span>em portugu\u00eas, ingl\u00eas,\u00a0espanhol e franc\u00eas, provenientes das \u00e1reas das Ci\u00eancias<\/span>, das Artes<\/span> e das Humanidades. <\/span><\/strong><\/p>\nSugerem-se, n\u00e3o de forma exclusiva, os seguintes t\u00f3picos de abordagem relacionados com o tema \u201cPara al\u00e9m de Natureza \/Artif\u00edcio\u201d:<\/strong><\/p>\n\n- Ambiente e humanidades;<\/li>\n
- Controlo, resist\u00eancia e governan\u00e7a;<\/li>\n
- \u00c9tica e valores;<\/li>\n
- Identidade, sociedade e cultura;<\/li>\n
- Mercantiliza\u00e7\u00e3o da(s) natureza(s);<\/li>\n
- Mobilidade, migra\u00e7\u00e3o, negocia\u00e7\u00e3o e coloniza\u00e7\u00e3o;<\/li>\n
- Natureza(s) expandida(s) das\/nas Ilhas;<\/li>\n
- Paisagem e cria\u00e7\u00e3o;<\/li>\n
- Realidade virtual e intelig\u00eancia artificial<\/li>\n
- Sustentabilidade;<\/li>\n
- Territ\u00f3rio e patrim\u00f3nio;<\/li>\n
- Universos on\u00edricos, imagin\u00e1rios e representa\u00e7\u00f5es;<\/li>\n
- Utopia, distopia, colapso, apocalipse, conflito e revolu\u00e7\u00e3o.<\/li>\n<\/ul>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\nSubmiss\u00e3o de Propostas<\/strong><\/span><\/h3>\nPropostas de comunica\u00e7\u00e3o<\/strong> ou de painel<\/strong>\u00a0dever\u00e3o ser enviadas at\u00e9 30 de Junho de 2017<\/strong><\/span>, para a coordena\u00e7\u00e3o do col\u00f3quio\u00a0(insula3@mail.uma.pt<\/a>), incluindo os seguintes elementos:<\/p>\n\n- t\u00edtulo da comunica\u00e7\u00e3o ou painel;<\/li>\n
- um resumo at\u00e9 200 palavras, na l\u00edngua em que a comunica\u00e7\u00e3o seja apresentada e outro em ingl\u00eas, caso esta n\u00e3o seja a l\u00edngua adoptada pelo autor proponente;<\/li>\n
- nome(s) do(s) autor(s) da proposta, endere\u00e7o electr\u00f3nico, afilia\u00e7\u00e3o institucional e uma breve nota curricular (at\u00e9 100 palavras).<\/li>\n<\/ul>\n
\u00a0At\u00e9 31 de Julho de 2017<\/strong><\/span> a\u00a0Comiss\u00e3o Organizadora\u00a0do\u00a0col\u00f3quio informar\u00e1 os autores das propostas que foram aceites pelos avaliadores da Comiss\u00e3o Cient\u00edfica.<\/p>\nRegressar ao menu principal<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Convite \u00e0 participa\u00e7\u00e3o\u00a0\u00a0\u00a0 Convite \u00e0 Participa\u00e7\u00e3o III Col\u00f3quio Internacional INSULA\u00a0 Para Al\u00e9m de Natureza\/Artif\u00edcio Funchal | UMa-CIERL 8 a 12 Novembro 2017 Submiss\u00e3o de propostas at\u00e9 30 de Maio de 2017\u00a030 de Junho de 2017 there is no singular \u2018nature\u2019 as such, only a diversity of contested natures; and that each\u00a0such nature is constituted … Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":101012,"featured_media":0,"parent":1909,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"language":[6],"class_list":{"0":"post-1916","1":"page","2":"type-page","3":"status-publish","5":"language-pt_pt"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1916","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/101012"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1916"}],"version-history":[{"count":30,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1916\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5342,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1916\/revisions\/5342"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1909"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1916"}],"wp:term":[{"taxonomy":"language","embeddable":true,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Flanguage&post=1916"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Para Al\u00e9m de Natureza\/Artif\u00edcio<\/strong><\/h2>\nFunchal | UMa-CIERL<\/strong><\/span><\/p>\n8 a 12 Novembro 2017<\/strong><\/span><\/p>\nSubmiss\u00e3o de propostas at\u00e9 30 de Maio de 2017<\/del>\u00a030 de Junho de 2017<\/span><\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nthere is no singular \u2018nature\u2019 as such, only a diversity of contested natures;<\/h5>\nand that each\u00a0such nature is constituted through a variety of socio-cultural<\/h5>\nprocesses from which such\u00a0natures cannot be plausibly separated.<\/h5>\n\u00a0 Macnaghten,\u00a0 P. and Urry, J. (1998), Contested natures<\/em><\/span><\/h5>\n <\/p>\n
Reflectindo sobre \u201cIdeas of Nature\u201d, Raymond Williams destacava em 1980 duas quest\u00f5es que convocamos para o III Col\u00f3quio Internacional INSULA. Para Al\u00e9m de Natureza\/Artif\u00edcio<\/strong><\/span>:<\/p>\n(1) a necessidade de pensar o Natural <\/em>n\u00e3o apenas como conjunto de fen\u00f3menos f\u00edsicos que existem no mundo, mas tamb\u00e9m como conceito plural, sujeito a modaliza\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas e socioculturais, com efectivas implica\u00e7\u00f5es no modo como esse mundo \u00e9 percepcionado e se constr\u00f3i;<\/p>\n(2) a necessidade de repensar o humano e o antropol\u00f3gico como partes tamb\u00e9m constituintes do que se entende por Natureza<\/em>, problematizando, assim, a acr\u00edtica dicotomia entre Natureza<\/em> e Artif\u00edcio\/Cultura<\/em> que a heran\u00e7a iluminista cristalizou no mundo moderno.<\/p>\nNesta mesma linha de pensamento que recusa um car\u00e1cter dogm\u00e1tico e imut\u00e1vel ao conceito Natureza<\/em>, Bruno Latour (1999) prop\u00f5e a substitui\u00e7\u00e3o do singular Natureza<\/em> pelo plural Naturezas<\/em>. Este posicionamento pressup\u00f5e, assim, a exist\u00eancia de uma mais densa, el\u00e1stica e articulada rela\u00e7\u00e3o entre todos os elementos que constituem o mundo e no qual tamb\u00e9m se integra quer o humano, quer o que \u00e9 percepcionado e (re)constru\u00eddo pelo humano, seja sob forma material, seja sob forma virtual ou imagin\u00e1ria.<\/p>\nSe estas quest\u00f5es ganhavam pertin\u00eancia nas \u00faltimas d\u00e9cadas do s\u00e9culo XX, j\u00e1 marcadas pelas din\u00e2micas da conting\u00eancia, do transgressivo e da globaliza\u00e7\u00e3o, assim como pelos valores da subjectividade complexa, da justaposi\u00e7\u00e3o simult\u00e2nea do pr\u00f3ximo com o distante ou at\u00e9 do emp\u00edrico com o virtual, as primeiras d\u00e9cadas do s\u00e9culo XXI viriam a torn\u00e1-las ainda mais urgentes, perante a emerg\u00eancia ou crescente dissemina\u00e7\u00e3o de fen\u00f3menos como a clonagem, a ind\u00fastria dos transg\u00e9nicos, o aquecimento global e a intensifica\u00e7\u00e3o dos chamados \u201cdesastres naturais\u201d, as suspeitas do Antropoceno ou at\u00e9 a democratiza\u00e7\u00e3o do acesso \u00e0 tecnologia.<\/p>\n
Focando a aten\u00e7\u00e3o em espa\u00e7os, fen\u00f3menos, representa\u00e7\u00f5es, narrativas e discursos insulares, o III Col\u00f3quio Internacional INSULA. Para Al\u00e9m de Natureza\/Artif\u00edcio<\/strong><\/span> apresenta-se como lugar de reflex\u00e3o, onde se procurar\u00e1 discutir o conceito de Natureza(s)<\/em> na contemporaneidade, agora entendido no quadro de uma dial\u00e9tica em que o convencionalmente tido como Natural<\/em> se articula com o convencionalmente entendido como Artificial<\/em> ou Cultural<\/em>, resultando, do encontro dessas diferen\u00e7as, da sua contamina\u00e7\u00e3o, da sua am\u00e1lgama e\/ou hibridiza\u00e7\u00e3o, um (conceito de) Natural<\/em> mais complexo e expandido do que a soma dos dois opostos tradicionais.<\/p>\nNeste encontro entre o real e o virtual, a fic\u00e7\u00e3o, a simula\u00e7\u00e3o e o simulacro, onde as ilhas ser\u00e3o, simultaneamente, entidades f\u00edsicas e dispositivos conceptuais, artefactos multidimensionais que nos projectam para uma realidade alargada:<\/p>\n
\n- Poder\u00e3o os espa\u00e7os insulares comportar outras Naturezas, ou uma Natureza Expandida, onde elementos de diferentes dimens\u00f5es se encontram?<\/li>\n
- Como poder\u00e1 ser a ilha representada, neste contexto? E que discursos e pr\u00e1ticas da\u00ed emergem?<\/li>\n
- Qual a implica\u00e7\u00e3o desse conceito de Natureza(s), no modo como os sujeitos percepcionam, experienciam e recriam a \u201cilha\u201d e o seu imagin\u00e1rio?<\/li>\n
- De que modo uma Natureza Expandida implica o encontro, a adapta\u00e7\u00e3o, a transforma\u00e7\u00e3o e\/ou a actualiza\u00e7\u00e3o de fen\u00f3menos materiais, psicol\u00f3gicos, art\u00edsticos, culturais e pol\u00edticos?<\/li>\n
- De que forma poder\u00e3o a(s) Natureza(s) dos espa\u00e7os insulares, as suas caracter\u00edsticas e processos nelas implicados, constituir amostras que se apresentam como oportunidades para a compreens\u00e3o, desenvolvimento e gest\u00e3o de outros espa\u00e7os?<\/li>\n<\/ul>\n
Acolher-se-\u00e3o com interesse, propostas de comunica\u00e7\u00e3o (20 minutos) e\/ou de pain\u00e9is tem\u00e1ticos\u00a0<\/span><\/span>em portugu\u00eas, ingl\u00eas,\u00a0espanhol e franc\u00eas, provenientes das \u00e1reas das Ci\u00eancias<\/span>, das Artes<\/span> e das Humanidades. <\/span><\/strong><\/p>\nSugerem-se, n\u00e3o de forma exclusiva, os seguintes t\u00f3picos de abordagem relacionados com o tema \u201cPara al\u00e9m de Natureza \/Artif\u00edcio\u201d:<\/strong><\/p>\n\n- Ambiente e humanidades;<\/li>\n
- Controlo, resist\u00eancia e governan\u00e7a;<\/li>\n
- \u00c9tica e valores;<\/li>\n
- Identidade, sociedade e cultura;<\/li>\n
- Mercantiliza\u00e7\u00e3o da(s) natureza(s);<\/li>\n
- Mobilidade, migra\u00e7\u00e3o, negocia\u00e7\u00e3o e coloniza\u00e7\u00e3o;<\/li>\n
- Natureza(s) expandida(s) das\/nas Ilhas;<\/li>\n
- Paisagem e cria\u00e7\u00e3o;<\/li>\n
- Realidade virtual e intelig\u00eancia artificial<\/li>\n
- Sustentabilidade;<\/li>\n
- Territ\u00f3rio e patrim\u00f3nio;<\/li>\n
- Universos on\u00edricos, imagin\u00e1rios e representa\u00e7\u00f5es;<\/li>\n
- Utopia, distopia, colapso, apocalipse, conflito e revolu\u00e7\u00e3o.<\/li>\n<\/ul>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\nSubmiss\u00e3o de Propostas<\/strong><\/span><\/h3>\nPropostas de comunica\u00e7\u00e3o<\/strong> ou de painel<\/strong>\u00a0dever\u00e3o ser enviadas at\u00e9 30 de Junho de 2017<\/strong><\/span>, para a coordena\u00e7\u00e3o do col\u00f3quio\u00a0(insula3@mail.uma.pt<\/a>), incluindo os seguintes elementos:<\/p>\n\n- t\u00edtulo da comunica\u00e7\u00e3o ou painel;<\/li>\n
- um resumo at\u00e9 200 palavras, na l\u00edngua em que a comunica\u00e7\u00e3o seja apresentada e outro em ingl\u00eas, caso esta n\u00e3o seja a l\u00edngua adoptada pelo autor proponente;<\/li>\n
- nome(s) do(s) autor(s) da proposta, endere\u00e7o electr\u00f3nico, afilia\u00e7\u00e3o institucional e uma breve nota curricular (at\u00e9 100 palavras).<\/li>\n<\/ul>\n
\u00a0At\u00e9 31 de Julho de 2017<\/strong><\/span> a\u00a0Comiss\u00e3o Organizadora\u00a0do\u00a0col\u00f3quio informar\u00e1 os autores das propostas que foram aceites pelos avaliadores da Comiss\u00e3o Cient\u00edfica.<\/p>\nRegressar ao menu principal<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Convite \u00e0 participa\u00e7\u00e3o\u00a0\u00a0\u00a0 Convite \u00e0 Participa\u00e7\u00e3o III Col\u00f3quio Internacional INSULA\u00a0 Para Al\u00e9m de Natureza\/Artif\u00edcio Funchal | UMa-CIERL 8 a 12 Novembro 2017 Submiss\u00e3o de propostas at\u00e9 30 de Maio de 2017\u00a030 de Junho de 2017 there is no singular \u2018nature\u2019 as such, only a diversity of contested natures; and that each\u00a0such nature is constituted … Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":101012,"featured_media":0,"parent":1909,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"language":[6],"class_list":{"0":"post-1916","1":"page","2":"type-page","3":"status-publish","5":"language-pt_pt"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1916","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/101012"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1916"}],"version-history":[{"count":30,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1916\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5342,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1916\/revisions\/5342"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1909"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1916"}],"wp:term":[{"taxonomy":"language","embeddable":true,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Flanguage&post=1916"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
8 a 12 Novembro 2017<\/strong><\/span><\/p>\n Submiss\u00e3o de propostas at\u00e9 <\/p>\n Reflectindo sobre \u201cIdeas of Nature\u201d, Raymond Williams destacava em 1980 duas quest\u00f5es que convocamos para o III Col\u00f3quio Internacional INSULA. Para Al\u00e9m de Natureza\/Artif\u00edcio<\/strong><\/span>:<\/p>\n (1) a necessidade de pensar o Natural <\/em>n\u00e3o apenas como conjunto de fen\u00f3menos f\u00edsicos que existem no mundo, mas tamb\u00e9m como conceito plural, sujeito a modaliza\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas e socioculturais, com efectivas implica\u00e7\u00f5es no modo como esse mundo \u00e9 percepcionado e se constr\u00f3i;<\/p>\n (2) a necessidade de repensar o humano e o antropol\u00f3gico como partes tamb\u00e9m constituintes do que se entende por Natureza<\/em>, problematizando, assim, a acr\u00edtica dicotomia entre Natureza<\/em> e Artif\u00edcio\/Cultura<\/em> que a heran\u00e7a iluminista cristalizou no mundo moderno.<\/p>\n Nesta mesma linha de pensamento que recusa um car\u00e1cter dogm\u00e1tico e imut\u00e1vel ao conceito Natureza<\/em>, Bruno Latour (1999) prop\u00f5e a substitui\u00e7\u00e3o do singular Natureza<\/em> pelo plural Naturezas<\/em>. Este posicionamento pressup\u00f5e, assim, a exist\u00eancia de uma mais densa, el\u00e1stica e articulada rela\u00e7\u00e3o entre todos os elementos que constituem o mundo e no qual tamb\u00e9m se integra quer o humano, quer o que \u00e9 percepcionado e (re)constru\u00eddo pelo humano, seja sob forma material, seja sob forma virtual ou imagin\u00e1ria.<\/p>\n Se estas quest\u00f5es ganhavam pertin\u00eancia nas \u00faltimas d\u00e9cadas do s\u00e9culo XX, j\u00e1 marcadas pelas din\u00e2micas da conting\u00eancia, do transgressivo e da globaliza\u00e7\u00e3o, assim como pelos valores da subjectividade complexa, da justaposi\u00e7\u00e3o simult\u00e2nea do pr\u00f3ximo com o distante ou at\u00e9 do emp\u00edrico com o virtual, as primeiras d\u00e9cadas do s\u00e9culo XXI viriam a torn\u00e1-las ainda mais urgentes, perante a emerg\u00eancia ou crescente dissemina\u00e7\u00e3o de fen\u00f3menos como a clonagem, a ind\u00fastria dos transg\u00e9nicos, o aquecimento global e a intensifica\u00e7\u00e3o dos chamados \u201cdesastres naturais\u201d, as suspeitas do Antropoceno ou at\u00e9 a democratiza\u00e7\u00e3o do acesso \u00e0 tecnologia.<\/p>\n Focando a aten\u00e7\u00e3o em espa\u00e7os, fen\u00f3menos, representa\u00e7\u00f5es, narrativas e discursos insulares, o III Col\u00f3quio Internacional INSULA. Para Al\u00e9m de Natureza\/Artif\u00edcio<\/strong><\/span> apresenta-se como lugar de reflex\u00e3o, onde se procurar\u00e1 discutir o conceito de Natureza(s)<\/em> na contemporaneidade, agora entendido no quadro de uma dial\u00e9tica em que o convencionalmente tido como Natural<\/em> se articula com o convencionalmente entendido como Artificial<\/em> ou Cultural<\/em>, resultando, do encontro dessas diferen\u00e7as, da sua contamina\u00e7\u00e3o, da sua am\u00e1lgama e\/ou hibridiza\u00e7\u00e3o, um (conceito de) Natural<\/em> mais complexo e expandido do que a soma dos dois opostos tradicionais.<\/p>\n Neste encontro entre o real e o virtual, a fic\u00e7\u00e3o, a simula\u00e7\u00e3o e o simulacro, onde as ilhas ser\u00e3o, simultaneamente, entidades f\u00edsicas e dispositivos conceptuais, artefactos multidimensionais que nos projectam para uma realidade alargada:<\/p>\n Acolher-se-\u00e3o com interesse, propostas de comunica\u00e7\u00e3o (20 minutos) e\/ou de pain\u00e9is tem\u00e1ticos\u00a0<\/span><\/span>em portugu\u00eas, ingl\u00eas,\u00a0espanhol e franc\u00eas, provenientes das \u00e1reas das Ci\u00eancias<\/span>, das Artes<\/span> e das Humanidades. <\/span><\/strong><\/p>\n Sugerem-se, n\u00e3o de forma exclusiva, os seguintes t\u00f3picos de abordagem relacionados com o tema \u201cPara al\u00e9m de Natureza \/Artif\u00edcio\u201d:<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Propostas de comunica\u00e7\u00e3o<\/strong> ou de painel<\/strong>\u00a0dever\u00e3o ser enviadas at\u00e9 30 de Junho de 2017<\/strong><\/span>, para a coordena\u00e7\u00e3o do col\u00f3quio\u00a0(insula3@mail.uma.pt<\/a>), incluindo os seguintes elementos:<\/p>\n \u00a0At\u00e9 31 de Julho de 2017<\/strong><\/span> a\u00a0Comiss\u00e3o Organizadora\u00a0do\u00a0col\u00f3quio informar\u00e1 os autores das propostas que foram aceites pelos avaliadores da Comiss\u00e3o Cient\u00edfica.<\/p>\n Regressar ao menu principal<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Convite \u00e0 participa\u00e7\u00e3o\u00a0\u00a0\u00a0 Convite \u00e0 Participa\u00e7\u00e3o III Col\u00f3quio Internacional INSULA\u00a0 Para Al\u00e9m de Natureza\/Artif\u00edcio Funchal | UMa-CIERL 8 a 12 Novembro 2017 Submiss\u00e3o de propostas at\u00e9 30 de Maio de 2017\u00a030 de Junho de 2017 there is no singular \u2018nature\u2019 as such, only a diversity of contested natures; and that each\u00a0such nature is constituted … Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":101012,"featured_media":0,"parent":1909,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"language":[6],"class_list":{"0":"post-1916","1":"page","2":"type-page","3":"status-publish","5":"language-pt_pt"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1916","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/101012"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1916"}],"version-history":[{"count":30,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1916\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5342,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1916\/revisions\/5342"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1909"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1916"}],"wp:term":[{"taxonomy":"language","embeddable":true,"href":"https:\/\/cierl.uma.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Flanguage&post=1916"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}30 de Maio de 2017<\/del>\u00a030 de Junho de 2017<\/span><\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nthere is no singular \u2018nature\u2019 as such, only a diversity of contested natures;<\/h5>\n
and that each\u00a0such nature is constituted through a variety of socio-cultural<\/h5>\n
processes from which such\u00a0natures cannot be plausibly separated.<\/h5>\n
\u00a0 Macnaghten,\u00a0 P. and Urry, J. (1998), Contested natures<\/em><\/span><\/h5>\n
\n
\n
Submiss\u00e3o de Propostas<\/strong><\/span><\/h3>\n
\n